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41.
徐定懿 《重庆交通学院学报(社会科学版)》2007,(5):69-73
托尔斯泰在其文学作品和现实生活中都在探求生命的意义。从安德烈、彼埃尔、列文和聂赫留朵夫,可以看到托尔斯泰由“生”的困惑到“生”的解惑的过程,以及他由寻求自己灵魂幸福到为别人活着的探索道路。托尔斯泰晚年的出走则是他在生活中最后完成了探索的道路。在托尔斯泰毕生的痛苦与困惑中,我们看见作为俄罗斯人独有的对生命意义的追问。 相似文献
42.
刘学斌 《吉林工程技术师范学院学报》2007,23(12):36-38
本文通过对吉林省经济发展状况及开发区的任务与发展现状及问题的研究分析,结合循环经济的发展要求与条件,提出了吉林省省级开发区发展循环经济的基本思路,试图通过开发区循环经济发展模式的研究对吉林省生态省建设及可持续发展提供借鉴。 相似文献
43.
王希辉 《重庆邮电学院学报(社会科学版)》2007,19(4):68-73
改革开放以来,小王村逐渐形成了一个新的社会群体:打工族。打工族的形成和发展,促进了小王村村民的土地观念、婚育习俗、养老观念以及村民生产生活方式等社会文化的巨大变迁。打工族的出现既是社会文化变迁的一个重要原因,也是社会文化变迁的结果。 相似文献
44.
随着近年来国家和社会对传统文化和民族文化的重视程度不断加深,非物质文化遗产作为活态的传统文化表现形式受到了人们的广泛关注,非物质文化遗产的传承方式也由传统的口传心授向多元化发展。尽管随着时代的转变,传承人的主体地位依然是非物质文化遗产保护和传承的关键,但促进传承内容与形式的多元化,在继承中发展,在发展中创新,一直是非遗发展的永恒主题。因此,积极营造非遗的文化生态环境,探求非遗文化认同和活态性保护模式,增加传承人身份认同和传承的自为意识无疑是提高非遗存续力的重要手段,在此基础上探讨了当前社会文化环境下非遗传承亟待解决的问题,并提出几点思考。 相似文献
45.
范岳亚 《重庆文理学院学报》2020,39(6):85-95
移动互联网的发展使媒介越来越深地介入我们的日常交往与生活,也进一步拓展和重组了人类生活的空间图景。文章采用参与观察和深度访谈的方法,探究“直播自习室”这一新型空间实践活动。研究发现,参与者加入“直播自习室”是为了获取陪伴与督促的学习氛围,将此作为个人学习的“背景音乐”,并认为它是一个随时随地的互助空间。“直播自习室”通过实时连接不同位置的参与者,共同生成了一个线上公共学习空间。但这一空间不能被简单定义为新媒介技术对物理地点的复制或替代,更多是媒介空间与物理空间的组合,两者共同生成了新的社会空间。其中,社会交往与情感交流显现出超人际互动的特点,即身体分离但精神共在。 相似文献
46.
47.
当代美国主流人生价值观追求的目标是幸福 ,幸福可分为精神快乐和肉体快乐。精神快乐是其社会倡导追求的主要目标 ,但不排斥对于肉体快乐的追求。金钱本身不是目的 ,只是获得肉体快乐和精神快乐的手段。财产私有被看成是社会公正的前提 ,获得金钱的主要方式是进入好的职业 ,进入好的职业必须具有好的教育。约束他们行为的手段主要是个人对行为污点的逃避以及对道德规范、法律规范和各种社会组织的行为规范的遵守 相似文献
48.
当前网络直播野蛮式生长的同时带来了众多的社会问题,对其进行合理有效的规制势在必行。但是,目前有关的规制制度存在明显不足,主要表现为在以下方面纠缠不清:网络直播监管对象(媒介)是电视还是互联网?监管主体是网信办、新闻出版广电总局、文化部还是信息产业部门?监管目的是规范还是发展?实际上,网络直播的监管对象应当是互联网,监管主体应当明确为网信办,监管的目的是为了促进网络产业发展。我们应该充分借鉴国外相关经验,从法律规制与社会规制两个方面入手,分层分类完善立法、明确监管内容标准、加强行业自律和技术监管,解决网络直播的制度失调问题。 相似文献
49.
褚瑞琪 《河北科技大学学报(社会科学版)》2018,(1):63-70
互联网经济催生了游戏产业和直播产业,随着网络游戏直播产业的兴起,其中涉及的著作权问题也日益凸显。网络游戏和网络游戏画面的客体属性及权利归属是研究该问题的基础和突破点,其中玩家在网络游戏画面中的法律地位认定是争议的核心。玩家操作游戏不是创作行为而是传播行为,宜在我国《著作权法》修改之际整合包括网络游戏直播行为在内的所有传播行为,归入"向公众传播权"的调整范畴。在判断网络游戏直播行为能否构成合理使用时要着重考量"转换性使用"要素和对原作品潜在市场和价值的影响,这也符合《伯尔尼公约》中"三步检验法"的要求。 相似文献
50.
韩德强 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2008,32(4)
应当禁止活体角膜移植手术。活体角膜不具有法学中物的财产利益性,而具有生命意义上的价值性,不能被物化为具体法律关系中一个独立的客体物。现实中,活体角膜基于生命健康权的完整性而受到法律的保护,保护的内容是凝结在活体角膜之中的生命属性和人格特性,而不是它的财产性。以危害他人生命健康为前提条件的活体角膜移植违背了医学伦理的底线,该种手术引起的医疗风险和潜在危害,特别是医生所应承担的医疗责任,无法通过知情同意原则加以解决和消除。 相似文献